Lunes

"¿Cuantos humanos un lunes en la mañana pueden tomarse su desayuno con la alegría de la nueva semana, sin pensar en aquel reloj y en la obligación de mercado del dia? Una pregunta muy larga y que genera tantas otras, ademas de razones, tristezas y enojos. Tanto como los que dan las decisiones tomadas y que luego, entre excusas y razones se convierte en el tiempo que se perdió, antes de correr hacia la rutina del dia. Algunos responderán diciendo que ellos, pues están en vacaciones. Ni siquiera los pocos que están entre los privilegiados de la civilización monetizada pueden responder siempre esta pregunta, pues su monetización igualmente los afana en las mañanas, no tanto en las noches. El sol pasaba por la ventana con aquella lentitud que solo en la mitad de los Alpes podía vivirse en primavera, a pesar del afán del mundo. Se había despertado antes de la alarma del lunes, no había tomado ninguna de las pantallas e incluso, cuando sonaron se encontraba aun viendo como la nieve en las montañas parecía un velo sobre un cuerpo desnudo. Era lo que tenía el Belledone - lo reconocía. Incluso en las tardes, cuando rosada y fría se veía en primavera, esa inmensidad igualmente lo regocijaba. 

En todo caso, hay muchos humanos que ante la presión del sistema, deciden perderse en él (y muy pocos liberarse de alguna manera o por lo menos ser ignorados para poder, en cierta libertad y entre paréntesis, no contar, afortunadamente, o mas bien no ser parte de esa contabilidad), en medio de su ebriedad o dopado (o mas bien y dopado) encontrar ese éxtasis que en su mente simplemente los pone en otra realidad, ignorando la intranquilidad, las insatisfacciones, decepciones y anhelos. Y es entonces cuando al final todo pareciera reducirse a percepciones y engaños. -No estaremos juntos, pero es necesario que vivamos algo de lo que anhelamos. Con esa frase, una simple formula que podría tomarse como aquella excusa para el deseo (no hacia falta justificarlo), logró besar sus labios. Aquel encuentro era tan esperado por ambos que llegar a aquella única cama fue un camino recorrido entre sonrisas y miradas. Sin embargo, no amanecieron juntos, pues solo fue unas horas. Desnudos, no hubo muchas conversaciones y mas aun mientras hicieron el amor. Solo las sonrisas, y al final, cuando ella lo dejaba, una única lágrima de felicidad. Aquella lágrima de lo que fue y nunca volverá a ser, pero era necesario vivirlo. Sentirlo. Seguirían siendo amigos, claro, pues no se trata de anhelos, ni de secretos, sino de vivir.

El ciudadano, no tanto el ser humano, vive en sus percepciones y anhelos: seguridad, poder adquisitivo, poder, bienestar (supuesto), metas y decepciones. En sus percepciones se miente constantemente, incluso cuando la evidencia misma destruye lo que el busca sostener con sus opiniones. En esa confrontación entre percepción y realidad, la mayoría tiende a hacer ganar lo primero, mientras la razón individual aquella verdad. Por eso es tan útil aquella ciudadanía y aquella forma en la que la popularidad es fácilmente dirigida, para despersonalizar y confundir intimidad con ego (egoísmo) y comunidad con masificación. Es ahí cuando claramente se descubre la manipulación y no un liderazgo que permite aquella conciencia humana común, sino simplemente una útil posición colectiva. Masiva. Era lunes y después de terminar de escribir a mano, simplemente tomó una segunda taza de café y se metía en su lectura de mínimo quince páginas, que podrían ser solo diez minutos o una hora. Robarle ese tiempo al sistema, sin que en realidad fuera notado, es un acto revolucionario en los días en los que decir revolución es peligroso y más aún si implica robar tiempo. Antes, la religión bastaba para decir que el tiempo perdido los santos los lloran. Hoy, simplemente es un tiempo no monetizado, no facturable. El tiempo no medido, no sentido y peor aún, oculto. Pero a él no le importaba. Ya para la quinta página se había detenido a disfrutar del aroma del café antes de continuar con su lectura.

Algunos siendo humanos, comparten de diferentes maneras la posibilidad de la libertad y de la esperanza, no del anhelo ni de los horarios y obligaciones, muy a pesar de la necesidad de supervivencia, de las ambiciones y de aquella codicia que se quiere mostrar como el único rasgo humano común. Tanto el miedo, como la posibilidad de jugar y ser felices, el apoyar y apoyarse en el otro es mas único que esa avaricia y todos los miedos relacionados. Es entonces cuando en realidad se distingue la diferencia entre el humano y el ciudadano, y entre aquellos que son libres y otros que simplemente creen en esa libertad. Había decidido escribirle después de danto tiempo, después de todos sus amantes y de todas sus equivocaciones. No esperando que él volviera con ella, no, sino simplemente porque la vida de él, su existencia había sido maravillosa para ella. Pasaron varios días antes de una respuesta de él. Podría imaginarse el por qué, pero la razón, era evidente. Sin embargo, aquella respuesta para ella fue suficiente para sonreír, ya que salvo aquella única vez que ella lloró como excusa para buscar suplir sus ambiciones, el siempre le daba esa felicidad. Y eso era lo que contaba para ella. Y era muy difícil encontrar las palabras para ella misma explicárselo, pero no tenía necesidad de alguna explicación, solo de sentirse que para él, ella seguía existiendo. "

Against Humans (Themselves)

"At the end of these times, the system has been responsible for diluting the achievements made by minorities and has been one of its most significant victories. It could not be said that it is sad or glorious. Above all, it is magnificent because the system itself surpasses any ambition, even by those who defend and maintain it. And that is part of the irony and laughter that human creations give against humans themselves. Let's say thirty-four years have passed, or maybe thirty-seven, to provide us with a bit of reality. Yes, from discovering Sandra's sex to Amparo's tits, it only took a few weeks. And I regret the transition. Yes, from discovering Sandra's sex to Amparo's tits, it only took a few weeks. And I regret the transition. It is not a question of love; it is a question of desire. Perhaps it will be time to move on to something else after all these holy weeks. Very different. Anyone could say that the eighties were better. But so many years have passed that the nineties are not the best memory.

It is not a question of saying that it is necessary or that it is mandatory when common sense and simple sight show how alarming things are. Even if the human leaves aside what he can reason, he only uses his belief, fanaticism, and lack of lucidity. However, although individually it can be recognized, the group ego is more difficult to make disappear and even more so if it is a poor and weak ghetto with vices of strength. Doesn't poverty itself guarantee the sect and continued disbelief, which, in the end, is an exaggerated naivety that allows indoctrination? He had discovered that everything that has been created is against humans (themselves). The same punishing religion as that love that still haunted him beyond his supposed conscience had been social constructions so intimate that he came to believe them subdual. No effort is required, even more so when the subtlety is from the other, an uncommon and unrealistic effort. That beer acted as night so that the depth of his thoughts was inversely proportional to his reading ability. That third beer acted as night so that the profundity of his thoughts was inversely proportional to his writing ability, but there was no fourth.

The words go against humans (themselves) on a discarded planet that maintains its usefulness while a portion of it is monetized. Those who highlight the situation are simply penalized or displeased for the mere fact of generating discord and being contrary out of ego. They are not interested, but they are interested in returning. The system itself maintains those who desire in a way so tiny that it does not correspond to what greed gives, and it is simply sad. That is part of the ridiculous shame of humanity for itself. He had stopped following the old game on his network and simply assumed the old age that corresponded to him.  In any case, in Europe, he went unnoticed, a foreigner but not a stranger. For this reason, I prefer to be absent, not to communicate with anyone other than their ideas, and to use their lips from time to time to make the obvious real. In other circumstances, getting lost in such similarity is the option of breaking up.

In any case, humans slowly realize they must find the fractures before being anonymized and labeled soon. Yes, there is nothing like having a name and not just a figure that you record, remove, and copy from time to time. But time is only a magnitude, a tool for anguish and despair. Time is then a precious currency. So, the system itself needs to be redefined beyond whim. There is no worse reading than the one person doesn't want to know. She looked at him and never tired of saying that she wanted him while he could only love her despite the stories of her and the ocean. She then looks at her watch when it's already late...ready for what? It is one of the advantages of modern times, in which the obvious is unnecessary. So, then, those subtleties of language attract the abruptness of the city. The city didn't even want it to be called folklore. When today, it has dawned. It is the advantage of Tuesday nights in March. And she knew it."

Tous et les Autres

"Les humaines démontrent une enorme capacité en trouver l'excuse et la raison face à les conséquences des actions, normalement néfastes quand la motivation en si, c'est suffisant pour s'excuser vers le fait, malgré que les raisons par les developper ne sont pas claires. Normalement, la probabilité montre que même s'il existe une révision des décisions, le revertir est peu probable sinon, impossible. Et cela s'applique aussi bien aux petits questions comme des situations qu'on une influence et transcendance sur tous, inclus les autres que normalement dans le langage de nation ou de patrie ou de groupe constituassent les différents, les étrangers (pas les étranges, mais si les étrangères). Il y a le café le matin et pour lui ça suffit. L'hiver n'a pas été très fort de tout et même si a quelques jours de finir, la nostalgie reste, comme l'état nécessaire pour recommencer. C'est un peu comme être dans une chrysalide, comme le moment où le corps caché et l'esprit se divorcent pour reconstruire les idées, s'endormir pour se réveiller avec l'idée au moins de l'espoir. Alors, le café suffit pour trouver les mots à concrétiser les pensées, toutes les préoccupations mais aussi des frustrations de de la peur.  Une tache peu évident mais quotidienne, avec des responses d"extasié hebdomadaires. 

C'est la peur de la fin qui alimente à la fois les frustrations et les déceptions : et bien sûr, l'avidité fait fuir les gens, car la peur à perdre à mourir à pas avoir la possibilité de croissance ou au moins de survivance, fait que la méfiance domine, parce que il n'est pas possible de renoncer au minimum pour pas avoir de la faim et de sommeil. La peur à perdre. La peur de tous et des autres que on decide de le sortir de la pluralité. De pas reconnaitre les visages et de se reconnaitre dans le regard des autres. Je m'endormais, encore et à chaque instant, à cet instant même du passage "de l'autre côté", les idées brillantes et les réponses muettes passaient si vite que je n'avais pas le temps de les prendre, de les rattraper, seulement d'attendre. pendant un instant, d'instant en instant, le rêve à nouveau. Il n'y a pas des mots que restent, même si de fois dans le matin, avant le café, après la douche, je trouve les minutes et les lignes et le crayon pour dessiner quelque chose de réel après l'autre réalité du sommeil. Toutes et les autres attendent si jamais j'aurai réussi à matérialiser quelque chose pour comprendre. Ou au moins pour se faire les questions après regarder une toile. 

Tous et les autres. Ceux que les hommes classifient comme différents sans sans se rougir, dehors l'espèce même ont l'incapacité de trouver la raison d'accepter la décision pris avant la conséquence néfaste. Même si l'orgueil humaine est de réfléchir, d'avoir la capacité intellectuelle de apprendre et de raisonnement comme espèce avant de détruire tout. Ou les choses que jamais seront remplaces mais si on le souhaite, comme la possibilité que jamais arrivera, même si se le donne une 1%. Donc les humaines ils se retirent de leurs propres classifications.  Café donc j'existe. et il a  été surpris de voir à quel point il avait écrit des pages entières, illisibles ou non, ces jours-ci, presque dix maintenant, sans doute une semaine. Et puis il a pensé aux complots de 18 heures au lieu de 24 et il s'est dit que changer les heures par jours ou semaines lui donnerait le temps de finir. Il regarda ensuite le train au milieu de la grisaille, alors qu'il s'éloignait tandis que ce qu'il appelait le temps, en concept, s'approchait de lui.

Les autres ne suffisent pas à les suivre et à les reconnaître. Au contraire, comme tout le monde, ignorez-les.  La raison est évidente : la protection et l’excuse est parfaite, l’ignorance. Et c’est ainsi qu’eux, naïfs et ignorants, cherchent à passer pour innocents dans un monde où la culpabilité semble être une qualité. En réalité, les excuses, l’empathie et la stupidité générale servent à standardiser la pensée. Finalement, on l’accepte, mais l’acceptation n’a rien de louable: le sacrifice de soi n’est pas une résistance. Il était temps de dormir, après lui avoir fait l'amour deux fois, avec une violence et non une force, qui lui rappelait qu'il ne s'agissait que d'un plaisir rapide. Elle ne se réveillait jamais avec lui et parfois il lui disait au revoir, d'autres fois non. En réalité, Bruxelles n'était pas pour dire adieu, mais pour vivre quelque chose ensemble ou se retrouver. Se retrouver, en réalité, elle avait besoin de se retrouver, mais un gentleman croisait toujours son chemin et cela, pour elle, était un signe parmi tant d'autres."

Buena Voluntad

"No se puede aceptar la buena voluntad o las buenas intenciones como razón suficiente y menos sin en el contexto, simplemente se corrompe esa buena intención para alimentar la codicia, y por supuesto, la oportunidad en medio de una escasez alimentada por la estupidez y la ignorancia.  O mas bien, desnutrido, garantizando no solo la abnegación, también la victimización. De eso se trata y se ha tratado durante años, cuando en las sociedades humanas, a veces hay una alternancia y se anhela la trascendencia. Por su puesto, en el corto plazo, ante lo inevitable de las consecuencias, aquellos que oprimen, agradecen esa candidez colectiva y esa mezquindad individual. El silencio de la mañana fue necesario, a pesar de la ausencia de café. Un poco de frio, si, y no es raro sentirlo pues aun es marzo, con su rezago de invierno y aquello que el sol anuncia como primavera. Si, la desconexión misma igual, mas que necesaria, mas que deseada en un mundo en el cual esa hiperconexión hace que la linea de pensamiento permanezca en un bucle de posibilidades, en el que la improbabilidad, garantiza que nada pase. Sin realmente concluir o construir al menos un argumento. Esto es un miércoles afortunadamente alejando del lugar donde la esclavitud de los humanos se mantiene, lejos de donde todas las batallas suceden, pero donde los hombres, en su libertad, han sido silenciados.

Si, la buena voluntad no puede simplemente aceptarse en un mundo en el que la información esta allí y existen grupos de personas que tienen las competencias para asumir y exigir una responsabilidad ante las decisiones de los otros, que manipulan y encantan a una mayoría igualmente ignorante. No, la buena voluntad no tiene nada que ver con la conciencia, ni mucho menos con el supuesto bien y mal que tanto le gusta a los seres humanos utilizar. Trataría de decir que se trata de buena voluntad, pero en realidad, él había demostrado que era mas bien una cuestión de buenas oportunidades ante el éxito de la mala fé. ¿Pero como no lograrlo, si la gente simplemente lo acepta y le huye, tan fácilmente? El se sentía lo que había logrado ser: un gamonal y como buen gamonal salía todas las mañanas de la iglesia con su sumisa esposa tomado en gancho del brazo, vestido de blanco y un séquito servil tras de él compuesto por sus empleados y lambones, y en la noche, tras estar con una de sus amantes, rara vez la misma, hacia cuenta de sus monedas antes de insultar a uno de sus trabajadores, para llegar, aun oliendo a sexo, a acostarse con su mujer que como buena católica, lo esperaba para rezar el rosario ntes e una cena que él llevaba mas de veinte años sin probarla, pero exigiéndola. 

La voluntad, es destruida por la razón. Y si, algunos dirían que es algo instintivo, pero el humano con esa intuición,  logra violenta y temporalmente y es entonces cuando todo se demorona que el personaje lamenta no haber tomado un poco de tiempo para respirar y pensar y tomar una decisión. No simplemente hiperventilarse y lanzarse a un espacio en el que la fuerza y la suerte haen parte de los factores de riesgo a asumir. Es entonces cuando la voluntad propia es ajena y se diviniza. Ella lo había buscado una hora después. Y cuando el le abrió la puerta sin decirle nada se abalanzó hacia él en un abrazo apasionado y un beso que estuvo esperando diez años a que pasara, desde aquel medio dia en el que se reconocieron por primera vez en aquella estación de tren. Se desnudaron, tuvieron sexo oral por mucho tiempo y entre beso y beso luego tuvieron aquel coito esperado. Ella, al sentirlo dentro de si, olvido al fin aquel dolor de espalda que la atormentaba desde meses y en su orgasmo, una lágrima bajo de su ojo izquierdo. El lo notó y tuvo una sonrisa que al notar ella, no solo se avergonzó sino que también se sintió frágil. Cayó en cuenta de su desnudez y al ver los ojos de él y aquella mirada se volvió a sentir realmente deseada, como en su adolescencia. ¿Cuantos hombres hasta hoy? Se dijo. No importaba. Habrían muchos mas seguramente, pero él, esta noche, trascendía, no por él, sino por ella misma.

En un mundo de hombres libres, ¿como es posible aceptar la voluntad divina? O lo peor, aceptar el deseo del otro como la voluntad única y necesaria. Aquella que quita la libertad por un supuesto beneficio mayor, aquel que pasa en el tiempo y permite que los hombres recuerden y creen homenajes, aquellos necesarios para que los resultados de la codicia sean justificados, aquellos que son comprados, escritos y replicados en pinturas y estatuas que nadie vuelve a mirar, salvo para encontrar una manera de aceptar lo repugnante como algo valioso. Pensaba en lo fácil y agradable que era caminar en silencio y en la obscuridad, sin mas miedo que el que da el frio ni mas afan que aquel que llegar a tomar un poco de Calvados antes de dormir. Es lo bueno de robarle el tiempo al sistema - se decía - los pensamientos y la posibilidad de no tener ninguna meta, ningún afán, solo el tiempo presente cuya medida simplemente se convierte en pasos,  respiraciones y estrellas que se visibilizan recordando los afanas de un pasado que ya no importa."