Pantalla Negra

"Tengo en este momento una pantalla negra frente a mi y es muy difícil concretar ideas para escribir. Pienso en la disciplina que me impuse, de escribir cuatro "posts" por mes, para así contribuir a mi meta personal de concretar mucho de lo que pienso y hoy, especialmente hoy, siento con angustia esa dificultad de pensar en una sola cosa, en aquello que merece ser contado.

Escribir no es tan fácil como se cree, pero mas aun, concretar las ideas. Tener la idea, dicen muchos, es mas que suficiente, pero en realidad no. La idea por si sola no basta, y para mi, la genialidad no es tanto en concebirla sino en desarrollarla. El exito de muchos, viendo la historia de la humanidad, no es en realidad su capacidad de tener ideas..., ni de organizarlas, la diferencia la marca el desarrollo, el construir y volver lo abstracto concreto y util. De hecho, muchos lo que han hecho es desarrollar las ideas de otros. Ya sea voluntariamente dada por los autores de las abstracciones o robándose aquellas ideas.

Durante mi vida, puedo decir que he concretado mis peores ideas. Las mas geniales aun están por ahí guardadas. Cuando las re-descubro y observo, me entra la angustia. Fragmentos de ellas han sido desarrolladas con la ayuda de otros. Las que no, están tan desorganizadas que prácticamente sin esconderlas, están seguras de cualquier robo. Pero cualquiera sabe, que las ideas no son absolutas ni únicas y ese conocimiento no es de nadie y otro, con otra historia, podrá concebirla nuevamente y generarla, llevándola hacia la realidad.  Creo que a todos nos ha pasado y es normal la frustración no ante la idea que se creo primero antes que nosotros pudiéramos siquiera arriesgarnos a realizarla, sino la evidente incapacidad nuestra de concretar, de construir.

La pantalla negra es un simbolismo importante. No se trata que no exista algo, sino que no podemos observarlo a pesar de saber que esta allí. No se observa, porque a pesar que exista, no se ha consolidado en "algo" que el otro pueda reconocerlo. Una discusión casi filosófica, pero que en los mundos virtuales en los que nos movemos cobra mucho sentido. Es entonces cuando yo me pregunto si acaso, aquel afán por plasmar en realidades ideas, así sea palabras, y cuya existencia es validada por la posibilidad que otro la reconozca, no es mas que una preocupación para alimentar nuestro ego. Un deseo egoísta que nuestras ideas, como extensiones nuestras, permanezcan en el tiempo, fuera de nosotros, al menos una vez... vistas por otros. Así no sean comprendidas.

Tantas ideas detrás y tan poca incapacidad de desarrollo. En los tiempos en que los simbolismos cambian, me pregunto entonces que podría decir con una pantalla azul."

Pythoness Talks

"In the old times, when the men talk to women to know the future and the pertinence of their decisions, the pythoness was one of the most important people in any site. More than the Shaman, a man in the jungle. She, the witch is the woman in the life.

Actually, I prefer to speak with women. Of course, I prefer more to kiss or to make love to them, but when it reaches a level of confidentiality, intimacy and trust, some mysterious of the human relations can elucidate. 

Often, the "session" goes beyond the sex (or after sex). Even, that goes away from the thing what some call love, even without love, only a meeting place where the finality is a communication between a man and a woman. A simple idea, but it is not simple to achieve, because not all women are witches. 

Eroticism aside, because a witch can be a great lover, its experience is more than intuition. She has the  power of the sideways glance and also, the correct words in any language, overall in the eyes language. Silence says more every time. And when the words appear, always finish with a little and uneasy smile.

Conversations occur among the hours, without difficulty. And without be an advice really, the last phrases remain all night, after saying goodbye. Is curious how the the intimacy (the other) is built without pretensions. As a ceremony, it exists a drink. And drinking, the words flow describing life and dreams. Fears and desires".

At new times, few men talk with their witches... as few people know his demons. Who else to recognize them that a Pythoness?. 

Den Lille Havfrue

"Hans Christian Andersen no era muy amigo de los finales felices, pero tampoco podría decirse que sus finales en sus cuentos infantiles, eran finales tristes y terribles, pero si emotivos. En la Sirenita, por ejemplo, ante el sacrificio por amor de ella hacia su príncipe, que al final se enamora de otra, ella se convierte en espuma de mar ante un mal acuerdo con una bruja (siempre una bruja y no un brujo), una espuma de mar libre e infinita que posteriormente es recogida para llegar a la inmensidad del cielo. Para los místicos y religiosos, ¿acaso habría final mas sublime?

No hay peor amor, que aquel que se inmortaliza y mas aun aquel que salta de la ficción hacia la realidad. Aquel que solo puede describirse con algo lo mas parecido a un beso y leerse con una mirada hacia el atardecer en el mar. La metáfora seria cursi si existiera al menos una canción para describirlo, y un motivo, solo uno para olvidarlo. En mi propia historia de mar, sin ser príncipe fui rescatado por una sirenita y sin enamorarme de otra la dejo ser libre..., no para que se convierta en espuma de mar  y que un par de hadas mágicas se apiaden de ella y la lleven a la inmensidad del cielo, sino, con deseos mas mundanos, queda ella allí, en su playa caribeña, con sus brazos abiertos para ser acogida por el amor que tanto desea, en su mundo real. No un amor a distancia, que creer en él seria monacal, pues se amaría algo que no se puede tocar, ni sentir, ni escuchar y que jamas escuchara igual. 

A pesar de lo majestuosa de la obra de Andersen, todos recuerdan la versión de Disney.  Cuestión de marketing  y del mercado del final fácil y feliz. Alguna vez alguien dijo que el final feliz en el imaginario humano, prevalece la tranquilidad y la paz entre los pueblos, por una sencilla razón: La fé. ¿En qué? En que existe a pesar de todo finales felices, se merezcan o no. Porque al final el feliz final se gana y se merece... como todo aquello impuesto por las sociedades religiosas.

Pienso ahora en que al final, nos merecimos esta historia de libertad. Tanto como el hacer el amor o bailar en la noche. Tanto como guardar silencio para escuchar el mar que acaricia la playa o gritar entre la música de tambores y el fuego.  Ahora, después de todo, somos libres... siempre lo fuimos y el "ahora basta", mañana se escribirá seguramente otro principio... y otro final".

Quand l'Acceptation Arrive Après la Frustration.

"Je ne sais pas si c'est la absence de mémoire ou la stupidité humaine que nous faisant re-commettre en masse  les erreurs du passé. On peux pas dire qui nous sommes les mêmes, mais si, que plusieurs fois on oublié et avec la technologie ou le temps en continu qui passe on tombe sur les mêmes situations. Sans apprendre. Même sur les petites choses comme sur les grandes.

Je regarde la répression comme réponse à la violence et la violence comme réponse à la frustration. La position unique, la démonstration de force, l’entêtement et l'arrogance comme stratégie pour dire "je suis là, je reste ici". Ou pire, le silence parce qu'est très complique le dialogue. Et en tout cas, le silence est la confirmation de la non-existence, pas nécessairement d'un problème mais si de l'autre. Et quand j'ignore l'existence de l'autre, il est facile d'annuler sa raison parce qu'il n'existe pas pour moi. 

Le meilleur professeur de philosophie que j'ai eu, (je ne me souviens pas de son nom, mais son existence reste comme une image et comme centaines des idées) a dit dans son discours qu'il préfère d’être insulté avec la pire des gros mot et l'abus qui pas reconnaitre son existence. La no-reconnaissance est touer à quelqu’un. Donc, à la fin la réponse violente est heureusement une sorte de reconnaissance, parce que malgré tout est une réponse. Le problème est l'ignorance sur les idées de l'autre, sur les sentiments et l'absence complet de la parole pour laisser l'espace au bruit, au cri, au coup.

Depuis des siècles on tombe sur non vouloir reconnaitre à l'autre, parce que la peur de regarder ses yeux et se trouver là, sur le regard peut plus, même si on a besoin de plus d’énergie et d'effort pour frapper qui pour parler. Pour les petites choses aussi, on frappe avec l'oubli, mais même si on se révolte, à la fin on se fatigue et on laisse tomber. Avec tristesse, la frustration deviens une acceptation.  Et pour moi, c'est pour ça que toujours on répète les erreurs, parce qu'on accepte".