"Aunque no entiendo el silencio del mundo... he comprendido porque calla parte de él"

"En tiempos bicentenarios, América es un lugar donde se grita mucho, pero no se dice nada. El ruido de las pasiones es comparable con el terrible silencio. En medio de los gritos patrióticos, las miradas de los cercanos de los inocentes muertos, en doscientos años de historia, son las mismas de impotencia, tristeza e incomprensión. ¿Qué grito puede quedar del desgarrador llanto? Solo se escuchan las vociferaciones de los otros, que por hablar mas duro y con terror, creen que tienen la razón. Pero en realidad, es qué como en las pequeñas cuestiones..., la razón es personal y esta asociada con la verdad.

Pero, en pequeñas cuestiones, también se calla para no mentir. O se calla simplemente porque al final, ante la ambigüedad, no hay nada que decir. No vale la pena el desgaste. ¿Qué decir ante la arrogancia y la estupidez? Ningun argumento, puede romper la falacia, el slogan..., solo el silencio.

También he conocido el silencio, porque simplemente se pasa a ser parte del olvido. Voluntaria o involuntariamente. ¿Como esperar recibir la voz de alguien que no piensa mas en uno? ¿Por qué decirle algo a alguien del que no se quiere sino dejar mas allá que en alguna caja abandonada en el rincón del pasado?

Entiendo, entre el temor, la indiferencia y la sabiduría, el silencio de algunos..., aunque el silencio del mundo, en medio de toda la gritería de él mismo, sea completamente incomprendido para mi."

Attending the End of the Horrible Night

"Ties of the People are unbreakable. I don't know when and how they can understand. Beyond their whims..., beyond their intentions of foreman farm. Now, when the end of the horrible night arrives, I attends the wisdom of the people, but not the stupidity and exuberance of the masses. Dangerous passions. I trust in the patience of the people with the fools. However, I have fear of the blindness people.

Is amazing how is to easy to abuse of all to maintain the power. How, certain people can not accept that their time is ended. Some people can not accept that they are part only of the past. They are part of the new obscurantism age in this new world. They seek to obscure the minds and hearts of the nation. But, I trust in the good reason of the people, people of the two sides of the imaginary line.

Just now, I attends that the horrible night arrives to the end. Talk freely with my friends. Make love without think in the border. No matter by the flag. It's the same. Leave the fear and seeing a new dawn awakening."

Un texto de desahogo de fin de jueves.

"Al final de este jueves, es muy difícil escribir. Sin embargo, dentro de mis obligaciones personales de escribir este blog, lo intento. Cuando comencé a escribir, sabia de que hablar, pero no como abordarlo. Y es precisamente, del ahogamiento que generan los días entre la presión y el maltrato social. Tantos sentimientos encontrados y una imposibilidad de expresarse, de gritar, solo se promueve quizás la oración personal para aceptar, sino la aceptación religiosa que conduce a la resignación.

Alguna vez lei en alguna parte, que la resignación es un sentimiento promovido para garantizar la esclavitud. Después seguramente, para fortalecer el servilismo... ahora, quizás para generar dominación moral, física y promover el subempleo y la felicidad ante situaciones injustas. La resignación, en los primeros años de la iglesia (y hasta en los últimos) ha sido presentada en los púlpitos como una virtud. ¿Pero hasta que punto hay que aceptar la injusticia esperando la gracia divina?. Creo que hasta que una persona deja de creer en aquella "gracia" sobrenatural que parece solo bendecir a los opresores. Conformismo. En ese momento, hay una metamorfosis del ser humano hacia lo que se considera una mala persona, un desagradecido, muy próximo lingüísticamente al desgraciado.

Al final, de las reflexiones solo queda un extremo cansancio. Al igual que de las quejas. Pero, son en aquellas noches en las cuales cansado y satisfecho de luchas consideradas perdidas, donde mas allá del resentimiento, se protege y se exigen derechos y se respetan maneras de pensar y sentimientos , solo en aquellas noches es en las que uno duerme mejor. No es cuestión de desgracia o de ser desagradecido. Solo que el conformismo y la resignación vuelven estáticos a los hombres. La desgracia es que quizas todo puede llegar a ser mejor. Y una persona llega a ser tan desagradecida - afortunadamente - que no va a aceptar que la situación fue completamente solucionada. Quedara igual el derecho a ser mejor y el deber de recordar lo mal del pasado. La posibilidad de observar y no resignarse a que solo así es mejor.

Des Républiques Nouvelles

"Les républiques d'Amérique sont en train de célébrer le bicentenaire de son existence. Mais je me demande de son existence comme des républiques vraiment indépendants... ou comme des républiques que plus que des pays réels sont des pays des rêves?. Une question difficile à répondre sans blesser plus d'une susceptibilité.

La semaine dernière, par coïncidence, j'ai pu lire le document qu'est connu avec le nom de "Acta de Independencia de Colombia". Quand je l'ai lu, j'ai vu que plus qu'une possible déclaration indépendance, est plus une acte anecdotique d'une réunion, où jamais clairement se a proclame indépendance. Je connais pas beaucoup des actes et proclamation originale des autres républiques, mais sauf le discours que n'est pas contenu sur l'acte indépendance de Jose Acevedo y Gomez, il n'y a pas de phrases qu'évoquent le patriotisme et la félicite de construire une nouvelle nation. Peut être est plus intéressant la cédule réel de 1713 où s'accepte la liberté et se donne la reconnaissance de San Basilio del Palenque comme nation libre où même l'insurrection des comuneros de 1781 où il y a eu des discours plus agressives en faveur d'une démocratie, malgré les pour quoi originaux.

La vérité est qu'on regarde sans doute que tout ça que commence mal... finis mal. J'ai demandé pour quoi pas écrire une autre acte de vraie indépendance?. Un ami, péruvien en fait, m'a dit parce comme ça sera nécessairement fonder une autre pays, une autre république. Et voilà, que je vois, que plus là qu'une nouvelle constitution est nécessairement recréer notre pays, nôtres républiques, pour des nouvelles nations basés dans la liberté et la justice, pas dans l'ordre... quelle ordre? L'ordre préétabli que sans doute, si on lisse l'acte de 1810, a été garanti tout le temps... jusqu'à maintenant. On a changé rien... juste garantir la permanence des pauvres et riches, des opprimés et des oppresseurs... les mêmes déguisés du costume d'indépendance (très à la mode au fin de XVIII et début de XIX siècles).

Dans le début de XXI siècle, je regarde les gris et noir de passé, avec quelques éclaires de couleurs et lumière pour penser qu'on peux construire des républiques nouvelles. Pas des républiques d'or, argent, bananes, pétrole ou charbon. Je veux des républiques des hommes. et des femmes.., où les hommes et les femmes peuvent vivre et faire réalité des rêves... et pas de vivre des rêves... submergés dans des constants cauchemars et des illusions. Je regarde le présent plus que le future, et peut être dans mon romantisme, je pense, pour quoi pas construire une vraie nation?. Une nation de diversité et droit des hommes, des femmes et de la Terre. Pas pour oublier le passé, sinon, pour laisser d'habiter dans le même temps, tous les jours".

New People, Old Minds

"Mental structures are built by the Establishment. Often, when an author/person start a letter using "buzzwords" as establishment or status quo, clearly, is a non appropriate text. This affirmation is non appropriate too, because it is a clear criticism to the civilization structures, the sames that construct the minds of the people, overall, the new generation people.

Structures help to order. Order is tranquility and tranquility is happiness. For this reason, happiness days are more important than freedom days, because happiness is correct. Of course, happiness is correct inside the mental structures given by the Establishment. Another kinds of happiness are not accepted or in the best case, they are tolerated to some extent, why the Establishment make an study, to impose and promulgate its version.

For this reason, oldest types of happiness, performed by sexual actions, human feelings, natural occasions, now are promoted in an accepted version. If we observe in detail, is the same old version, traduced in modern languages of the civilization to bond the status quo.

New people in general is happy. Only the criticism minds and nonconformists are unhappy. But they are unhappy for the others. However, the freedom to be different and the possibility to think without formal schemes is better. In any case, the smile is intimately, the true smile (las the real sex)".